El embajador de Irán en España expone la política exterior de su país en la Universidad Complutense

El embajador de Irán acudió el pasado miércoles, 29 de octubre, a la Facultad de Ciencias de la Información, donde pronunció una conferencia en la que habló sobre la política exterior del país, y sobre la llamada “crisis nuclear”, en el salón de actos del edificio nuevo.

En esta conferencia le acompañó el profesor de Relaciones Internacionales de la Universidad Complutense, Najib Abu-Warda. En su ponencia, el embajador realizó un recorrido breve por la situación actual, historia y relaciones internacionales de Irán.

El embajador argumentó que, debido a la crisis económica mundial, entre otros factores, se está llevando a cabo en el mundo un incremento de políticas que responden a la doctrina de la “seguridad nacional”, sobre todo desde los atentados islámicos fundamentalistas del 11 de septiembre de 2001 en Nueva York.

Además, en su ponencia cuestionó la afirmación de que el siglo XXI iba a ser “el siglo de la paz”, ya que expuso que, según su punto de vista, la situación actual de las relaciones internacionales pasa por una nueva guerra fría. Como ejemplo, puso la creación de tensión en el conflicto de Kosovo, entre otros.

Debido a esta tensión en aumento, se habló del tema nuclear, sobre el cual el embajador iraní argumentó que Irán aprovecha el fin pacífico de dicha energía para el recorte de gastos destinados a otras energías combustibles, mucho menos eficientes.

Por último, el embajador fue preguntado sobre el futuro de Estados Unidos, debido al acercamiento del día electoral. Al ser preguntado por la posibilidad de cambio en Irán, y por el candidato que haría más factible el mismo, respondió que el eslogan de Barack Obama es “Yes, we can change”, aludiendo a un “cambio necesario de la política de lobos y corderos”.

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Martin Luther King: un sueño que aún pervive

Si hoy tuviésemos que hablar de un personaje importante para la historia negra, sin duda sería Martin Luther King. Porque este 4 de abril se cumplen 40 años de su asesinato, del fin de su combate por la igualdad racial. Su voz se convirtió en símbolo de lucha por los derechos y de la dignidad humana. En el momento de su muerte, el movimiento negro había conseguido importantes mejoras en su situación. Esta es su historia.

Nació en 1929 en Atlanta, hijo de un ministro baptista, pronto se daría cuenta de que su condición racial iba a ser su cruz en una América racista. Lejos de incorporarse a algún tipo de lucha armada, aprendió a luchar pacíficamente con un arma mucho más poderosa: la palabra. Tras estudiar Teología en Boston, investigó el pensamiento de Gandhi, que se convirtió en idea central de su filosofía de la “lucha no violenta”. En 1954, fue nombrado pastor de la Iglesia Baptista en Alabama.

Así, pronto se convirtió en un referente en el movimiento por los derechos civiles. En una época en la que numerosos disturbios y protestas por las discriminaciones sufridas por el pueblo negro hacían tambalearse la visión de la lucha pacífica de Martin Luther King. De esta forma, empezaron a surgir nuevas tendencias que no apoyaban la lucha pacífica. El ejemplo más claro de estas disgregaciones es Malcolm X, que llegó incluso a llamar “traidor al pueblo negro” a Martin Luther King; mientras él seguía abogando por su mensaje de resistencia pacífica.

En 1963 dirigió la marcha hacia Washington, en la que pronunció su discurso más famoso: “I have a dream” (Tengo un sueño). El año siguiente, Martin Luther King fue galardonado con el Premio Nobel de la Paz por su incansable trabajo en pro de los derechos civiles y del reconocimiento de los derechos del pueblo negro.

El día 3 de abril de 1968 llegó a Memphis para dar el que sería su último discurso, en apoyo a una huelga de basureros negros. Al día siguiente, cuando se encontraba en el balcón de su habitación, James Earl Ray, un hombre blanco que había escapado de la prisión, le disparó. Aquella tarde terminó, con 39 años, su sueño: el sueño que tuvo una noche y que le confió al mundo.

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